La publicación de Imperiofobia y leyenda negra, de María Elvira Roca Barea, ha sido un éxito editorial considerable: ya va por la decimoquinta edición. Más que por la tesis de la obra (el racismo inverso que padecen los pueblos constructores de imperios), muchos lectores se habrán visto atraídos por su refutación de la leyenda negra. No se le escapará al lector el alcance político-cultural de este esfuerzo editorial.
Una aproximación a las tesis de esta obra pueden encontrarse en este artículo de la propia Roca Barea en El Mundo. Les traigo también críticas a esta aproximación de Miguel Martínez en CTXT, y de Juan Eloy Gelabert en Revista de Libros.
